两个狐女在那吵着嘴儿,四面八方,.开始起哄,一会儿喊着“翠儿加油”一会儿喊着“甜甜加油”。
一个汉子排众而出,却是曾与刘桑谈过几次生意的胡跃不见,胡跃不见乃是青丘狐族的首领。他将拳头放在嘴前,干咳两声,道:“你们两个,就不能……”两个狐女却已变回人形,热情的握着手儿,一个说:“翠儿妹妹,就算跟情郎跑了,也要记得修行哟,笨一点也没关系,努力就会有回报的哟。”一个说:“甜甜妹妹,找不到肯要你的好男人也没关系,乖乘的把心思huā在修行上,不要嫉妒我哟。”
四只手儿摇啊摇:“大家都是好朋友哟!”
众狐狂倒……
两只狐女恶狠狠的对瞪着。
离开青丘,刘桑与胡翠儿乘着英招,又回到了凝云城。
胡翠儿作为三位宫主的“代表”先到蟾宫去了,刘桑回到侯府,先往自己房间换了身衣服。宝钗取了封信,呈到他的面前,他接了过来,发现竟是小眉寄来的。
小眉那丫头,不是说很快就会回来么?既然“很快回来”哪里还需要寄信?
心里涌起对她的担心,刘桑赶紧拆信一观,却原来墨门打算在和洲发展,小眉暂时要留在郓都,与和洲的一众墨者协力,组建分舵。
墨家学说,虽然算是大秦之后唯一的显学,但墨门在和洲,以前并没有太多的影响力。而这也是理所当然的事,皆因墨家思想往往在乱世之中,更容易发展,而和洲自白凤国立国以来,历经了两三百年的相对和平。
如儒家、阴阳家、纵横家、法家、甚至是道家,其主要思想多多少少都有为当权者服务之意,墨家追求人人平等,反对各种奢华浪费的“尚同”、“节用”、“非乐”在乱世中极易引起百姓的共鸣,但在治世中,等级制度一旦形成,上层权贵便会大力压制,而墨学在治国方面,确实也不如何实用,又或者说,根本就不实际,权贵权贵,有权者很容易就能“贵”起来,而一旦“贵”了,更要利用他的贵来维系自己的“权”把“权”和“贵”天然的联系在一起,从法理上就不愿意接受墨家“尚同”的思想。
但是现在,和洲乱成一团,诸侯大战,百姓民不聊生,恰恰是墨家发展的最好时机。这就像绝冀洲一般,纵然扶桑教大力压制,墨门依旧是遍地开huā,墨门矩子觉察到现在正是墨家在和洲发展的最好机会,将重心移至和洲,也是理所当然的事。
虽然小眉已是他的女人,但刘桑却不愿意去强迫她什么。更何况,那纤弱易羞的女孩,实不是任何一人强迫得了的,就像她哥哥加入暗墨后,就算是自己的亲哥哥,她也要与他作对一般。刘桑其实并不怎么希望小眉留在墨门,但对小眉来说,她从小出身于墨门
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