黄沙之地的水源尽数来源于昆仑山脉,按照正常的逻辑,越往北走,便离昆仑山越远,所处地里环境也应该变得越发干旱才对。
可此次我们前行不过百里,却在荒无人烟的沙漠隔壁中,接连看到了七处绿洲,每一个绿洲皆水清鱼肥,野生的瓜果硕果累累。
而在绿洲边畔,都有着一座座的佛塔,每座佛塔中都囤积着各种米粮酒肉,却不曾见有任何的人影。
此时,时间已是正午,正值一天当中最为也安热的时候,我们在赶了一天的路后,随即来到了一座绿洲边畔,在一座佛塔之中稍作休憩。
“枯荣大师,这些佛塔可曾有什么说法吗?”
看着塔内各种囤满了米粮酒肉的木桶木柜,我颇为疑惑的朝枯荣大师问道。
黄沙与九州的佛门虽然是两个截然不同的世界,但过往终究同属一脉。
而枯荣大师朝着佛塔内部审视了一圈后,说道,“阿弥陀佛,若老衲没有记错,这些佛塔以及塔中食物,应当是为朝圣之苦行僧而专程准备。”
“但凡有佛门圣地处,皆有信徒僧人慕名前来,而他们赴往圣地之行,又名曰朝圣。”
“为了回馈这些朝圣者的千里远行,佛门圣地会在朝圣路途中,为其修建可供歇脚下榻的僧舍,并提供三餐之斋饭,以便继续前行。”
枯荣大师向我们说道,“而在千百年前的觉禅寺,也同样有着如此礼俗。但专门为朝圣者修建僧舍囤积米粮,太过劳民伤财,有失佛门初衷。所以后来无常祖师力排众议,将此古礼就此取缔。因不忍众信徒长途跋涉之千苦万难,又恐信徒有扰佛门之清净,觉禅寺也因此刻意淡化于俗世之间,变得和如今一般名不经传,只留声名道门中。”
听了这话,我点了点头。
如今黄沙之地的道门世界,依旧由永生门所主导,他们此时所沿用的依然是上古礼俗,并不曾如九州一般多少能有变通。
但让我感到奇怪的是,这些绿洲以及佛塔所出现的路径,却是与我们此次前往永生门不谋而合。
莫不成,这所谓的永生门,其实本质上就是黄沙佛门?
毕竟在这一路上,我们所遇到的每一个永生门敌人,无一例外都是僧佛。
但在我们道门的概念中,永生门其实本就出自九州,而且前生更为方士,是为道士的雏形,又怎么可能与弃道成佛?
带着这一念头,我朝着枯荣大师看去。
可枯荣大师摇了摇头,“阿弥陀佛,虽有猜测,但未曾亲眼所见,老衲亦不敢妄自定论,有恐玷污佛门威严。”
“不过,我们既然已来到此地,主家又是好客之人,我等又怎可辜负其好意?”
枯荣大师如是言,语气却是显得颇为委婉。
而听了他这话,我这才意识到,自打赴入黄沙到现在,我们这些人不是在厮杀就是在
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