佛教凝聚在一起。
不知道萨满教看到佛教的举措后,会不会也顺势做出改变。
不过萨满教有着一个天然的缺陷,就是在传承性上比其他宗教要差的多。
而那些出马弟子更是如此,获得仙缘有着偶然性,并且缺少主导地位。如同柳兴旺这般实数凤毛麟角。
不过萨满教的另外一脉——出道弟子,虽然在仙缘上同样有着偶然性,但在传承性上要比出马弟子好得多。只是成长是在太慢,与佛道两脚相同,完全依靠个人修行,但传承却是在极小范围内流传。
这也决定了出道一脉始终难以有太大展。
不过这些都与自己无关,现在最重要的还是弄好成立佛协的事情。
如今各宗都在内部进行联系,将内部意见同和后才进行整体会晤协商。
因此暂时反倒没了素问这个起人的事情。
只是偶尔通过其他几宗能了解一些他们所遇到的情况。
其他几宗沟通各道场也并不是一帆风顺,随着消息传递出去,现在也开始遇到了阻力。
成立佛协,也并不是所有人都乐见其成的事情。
其中最主要的反对言论,就是觉得佛门中人本该一心修行,反倒将心思放在别的地方,如同世俗中人一般弄个什么协会,互相串联,有失出家人的本分。
而且随着时间过去,这种协会难免会变了味道,成为各种杂乱思想的源头。
这种言论说出来后,也有少许人附和。
其中一部分是真的如此认为,担心佛教协会成立以后,会逐渐改变味道,反而成为一些人插手其他寺院的工具。
还有一部分,则是心思放在其他事情上面,表面上一心清修,背地里不一定做什么事情,因此也担心佛教协会成立后会影响他们。
这种人数量也是不少。
毕竟林子大了什么鸟都有,佛教内部这么多人,难免泥沙俱下。
现在各宗就是在分辨这两种人,对于第一种人以劝服为主。
如果不能劝动,则将他们刨除在外。
而第二种人,各宗在现后都会记下,等待日后再行处理。
毕竟一个寺院住持,是一个寺院这么多人的大家长,负责的是所有人修行的问题。
住持本身不正,那么下面弟子的情况也可以想象。
他们在寺院之中起不到带领所有人修行的作用,反而将其他人带入歧途。
在以前,各宗对于这种情况都是不闻不问,各人自扫门前雪。
可成立佛协的目的之一就是将佛门内部凝聚到一起,在修行上互相帮助,同时规范佛门内部,那么再留着这些人就不合适了。
素问在净心寺中听着外面一条条消息,始终不为所动。
净心寺也一如既往,对外界的事情不参与,每日早晚课,种地,诵经,坐禅,独成一片世外桃源。
外界的熙熙攘攘都与净心寺没有任何关系一样。
期间大佛寺的情况也有许多起色。
天如在几次**之后,立刻在闽南地区传出了名声。
原本的大佛寺都能有着许多信徒,更何况是曾经在历史上留下赫赫名声的天如。
只几次**,就收纳了无数信徒。
请收藏:https://m.bqaa.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)