,好一片晚秋天气!
有一群鸽子,在空中游戏。
看他们三三两两,
回环来住,
夷犹如意,——
忽地里,翻身映日,
白羽衬青天,十分鲜丽!
是不是感觉相当之直白,连诗歌应该有的韵味都很难找到。
李谕拿出一本《新青年》,“北大的沈尹默先生,刚刚也发表了一篇《月夜》,你看看。”
胡适拿过来读了读:
“霜风呼呼地吹着,
月光明明地照着。
我和一株顶高的树并排立着,
却没有靠着。”
细细品味了一会儿,胡适说:“比我高明多了。”
沈尹默的诗中融入了明显的独立人格思想,意境上强了不知多少。
论文学修养,胡适没法和民国一众大师比,李谕说:“你有你的价值,文学革命少不了你。”
胡适说:“这方面我早有准备,几年前我就知道,留学多年必须做好成为国人导师的预备。”
胡适的话让李谕有些愕然,原来他早就想做国人的导师……
李谕说:“文学革命可以搞,但你那些具有争议的想法要深思熟虑后再发表。虽然蔡元培先生做校长后,支持思想自由,不过这种思想自由的前提是包容并蓄,所以千万不要把自己的想法强加到别人头上。”
胡适现在的想法的确有点太那个,不仅此前提到的不抵抗主义,他现在还有那么点所谓的“世界主义”,他认为:“今人皆知国防不可缓,但什么是国防?即使中国的海陆军与日本并驾甚至超过日本,也不能解决问题,因为日本有盟国。想以增军备救中国,其心未尝不可嘉,但行不通。即使日本和欧洲国家二十年不发展,中国的军力也不可能在此期间达到与之为敌的地步。所以,增军备不是根本之计。根本之计,在于增进世界各国的人道主义。”
他的说法也可以理解为更进一步的不抵抗主义,或者是在为他的不抵抗主义找点借口。
稍微一想就明白这种说法根本靠不住,日本人会停下侵略的脚步讲人道主义?你要是跑去日本首相面前,告诉他你太不人道了,你们要撤军!日本人一定以为你脑子秀逗了。
所以胡适早期的世界主义根本就是空想主义罢了。
还有一句被后来不少公知还有网络键盘侠拿去用的话,胡适曾说:“今之狭义的国家主义者,往往高谈爱国,而不知国之何以当爱:高谈民族主义,而不知民族主义究作何解。”
人家胡适自己后来都承认早年的不对了。
李谕又告诉胡适,自己去底特律处理点事情后就会一同回国,让他先等一等。
胡适知道跟着李谕能省一大笔路费,当然愿意等。
何育杰本人则受到了哥大邀请,留他做一年教授。李谕觉得镀镀金挺好,便劝他答应了。
到了底特律,李谕首先在福特工厂见到了福特本人,他现在满面春风,已经成了大亨。尤其在得知美国要参战后,更是激动坏了,福特给国会议员写信,声称自己的工厂可以“生产1000辆坦克,1000艘小型潜艇,3000台航空发动机。每年交付100万军用卡车和15万飞机整机”。
虽然最终没有实现,但福特绝对是赚大了。
李谕通过福特的关系买了底特律一家小型汽车工厂,准备花一年时间整体拆运到国内。
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