“而八观是性格观察之道,一曰观其夺救,以明间杂。二曰观其感变,以审常度。三曰观其志质.以知其名。四曰观其所由。以辨依似。五曰观其爱敬.以知通塞。六曰观其情机,以辨恕惑。七曰观其所短,以知所长。八曰观其聪明,以知所达。”
“至于这五视,居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其所不为,贫视其所不取,”秦风说道:“这八征、五观、五视乃是外甥的用人之道。”
柳长生目瞪口呆,他也是知书达理之人,通晓不少道理,现在也听得如坠迷雾,尤其最后那五视,尤其不懂:“这五视是指?”
“一视是指看他与什么人交往,一个人的朋友圈也能说明其品性,若其与贤人相交证明贤人也认可他的品行,若他与小人为伍,对此人则不可全信。”
“所谓富视其所与,是要看此人的金钱观,若是好挥霍,沉溺于享受之人,不可用之。”
“而达视其所举么,是指此人如何管理下属,看他如何用人,假如用人唯亲不够公平,不懂得用贤才,这样的人,就是给我一百二十个胆子也不敢用,以后还不乱事?”
“至于说穷视其所不为,便是要看一个人在困境中如何自处,若是在困境中便暴露卑劣本性,不能冷静处理克服困境,此类人也不能要,反之则要重用。”
“最后一条贫视其所不取,是指要看此人在穷困潦倒之时是否能守住本性,不取不义不财,不做不劳而获之事,若能守住,证明本品性高洁,是可用之人。”
柳长生虽然解了疑,却对这八征、八观、五视震惊至极,这简直就是用人宝典呀,这三者之间的观念点有些类似,但又有不同,但都是试金石,能试出人的本性如何!
秦风看舅舅这惊愕的表情就晓得把他震住了,这三样可是不同朝代的学者专研出来并记录在册的经验,当初他就靠这三样把程吾老先生唬得一愣一愣的,直接视他为忘年交。
日常的工作中,他也确实将这三类方法用到了实处,提拔人等,考验人等都屡试不爽。
“这要是编撰入册,可是要大卖的呀,外甥,你有没有出书立著的打算?”柳长生不愧是个投机者,立马想到了商机:“你鲲鹏商行名下的书号有保留吧。”
那司远是个人精,且书行是个一劳永逸的行当,那些话本子可以一再印刷,反复去卖,秦风当然舍不得,但要让他这时候再去出风头,也是万万不肯的。
眼下能撇开袁不期已经不容易,何苦再让自己成为万人瞩目的存在,事实上,他接下来准备玩低调,不让自己在任何事情上出头,熬过苦崖城建的这段时间。
柳长生立马就冷静下来,不用等秦风解释便摇头:“罢了,如今还是老实呆着便好。”
两人在温泉一同呆
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