种人人羡慕的贵族风尚。
就像早年间，柳叶轩出品的茶叶一样。
穷人喝不起，却总喜欢在杯子里扔几片树叶装阔气。
曾经有一个趣闻。
说的是东晋时一个书生，羡慕贵族可以享用五石散。
听闻吞服五石散后，会浑身燥热，行为奇异。
便在大街上当众撒泼，告诉人们自己‘石发’了。
可当人们问及他何时‘服石’，他却只说是昨夜的米饭里，掺了石头。
简单来说，即便在五石散风靡的晋朝，普通百姓也是对这东西可望不可即，连具体长什么样子都不知道。
还真以为，所谓的‘服石’，是贵族们人人抱着块大石头玩命啃。
不可否认，五石散的危害是巨大的。
如果普及开来，那绝对是堪比天灾的大祸！
问题在于，这东西压根就普及不开。
针对江南的这些华族，柳白和朝廷的态度是一致的。
巴不得他们赶紧死光光才好！
人家自产自销，乐意嗑药，自己是有多闲得慌，才会去管他们？
出于对慧灵禅师的尊重，柳白将五石散的特性，讲给他听。
慧灵禅师听完，如拨开云雾见青天，脸上重新唤起了笑意。
“我道柳公子是怕了江南华族，原来，其中竟有如此原委...倒是贫僧着相了。”
柳白觉得，这老和尚更加有意思的。
如果坐在自己对面的是玄奘，他可不管吞服五石散的是贵族还是平民，肯定是先救了再说。
以他的性子，多半会一杆子把江南华族偷偷生产五石散的事情，捅给朝廷。
消息传到魏征的耳朵里，江南的天，可就真塌了...
“我见禅师对玄奘法师似乎...”
慧灵微微一笑，道：“旁人都称他为佛子，柳公子为何异于常人？”
柳白一阵无语。
废话！
这个佛子的名头，本来就是他给玄奘造出来的。
自己称呼玄奘为佛子，是恶心玄奘，还是恶心自己？
“柳某与玄奘乃是多年好友，称呼佛子，难免生份了一些...”
慧灵微微摇头，道：“柳公子也是，神迹是假，佛子也是假。”
这就没意思。
谁不知道是假的？
无非就是个名头而已。
“此间涉及到一个理念...柳公子可知晓，我灵隐寺的来历？”
柳白摇了摇头。
“灵隐寺乃是咸和元年，由天竺僧人慧理禅师所创，信奉的乃是佛门禅宗，而玄奘本是天台宗弟子，因游学至天竺，习得大乘佛法，故而今的佛门弟子以玄奘为开派宗室，得名唯识宗。”
柳白似有所悟。
原来佛门之中也有派系之分。
合着慧灵和玄奘信奉的并非一家之言。
“你的意思是，你口中的‘阿弥陀佛’和玄奘口中的，并不是一个人？”
“柳公子误会了，世人贪婪，用思想创造出一个‘佛’来，妄图用献祭和忏悔，来换得来世幸福，偿还今生的恶行，于贫僧眼中，佛象即心中之善，菩萨象即为心中之良，佛象菩萨象，皆为众生象...如此一说，柳公子可否明了？”
柳白惊讶的长大了嘴巴。
他怎么都没想到，眼前这个老和尚，竟然是一个坚定的无神论者？
怪不得他不怎么待见玄奘。
在他眼中，玄奘这个靠神迹发家的‘佛子’，就是个彻头彻尾的大骗子！
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