器、思想上的交锋。
嬴政的生活不仅仅与他现有国内的庶民生活形成了巨大的反差,大部分人成为了他的奴隶的同时,而南越一带几乎成为了人间炼狱。
须知远古至秦时,长江以南沿海一带即为百越之地,这里居住的原住民部落被先秦中原人称为越人。
在那个时代,‘越’与‘粤’通用,越人亦称粤人,因其支系部落众多,故称为‘百越’。
但百越本身并非民族共同体,其后裔族群的祖先不同,有大禹、雄王、布洛陀、袍隆扣等等。
百越部落大体分为东越部落、闽越部落、南越部落、西瓯部落、雒越部落等几个部分,其中东越部落、闽越部落、南越部落属汉族先民,而西瓯部落、雒越部落则是京族、黎族等民族的先民。
在先秦时代的末端,扶苏这位穿越者是很难想象,两千年后富裕发达的江浙两广一带,它在两千年前,竟然是当时这个大陆板块上极其落后的原始部落。
乃至于它的文明趋近于赤道一带热带雨林的原始人一般,人们的下半身围着草裙,一家人住在草棚、竹楼里。
这个完全未曾被开发过的地带,在文明进程相对来说更高级的中原人看来,其实就是不毛之地。这里面住着的,都是不开化的人。
驱车来到这里的秦国人,他们对待这里的原住民抱着鄙夷的态度,仿佛自己是什么更高级的存在。
秦国人穿着围裙布衣,裹着厚重的甲衣,身上配备着代表军衔和军种的饰物。
而百越族众,则围着棕榈叶圈起来的围裙,额头上抹上颜色鲜艳的涂料,头上用鸟的羽毛装饰,首领大多都用老虎的皮毛作为自己的外饰。
南越族众晚上只要保证火焰不灭,野兽不来侵犯,就不会再担心其他的。
他们不同族落之间有不同的规矩,偶尔也会爆发战争,要么是为了食物,要么是为了女人。
为了延续自己的生命,交托自己的财产,将繁衍这一重大任务完成,无论中原人还是百越人都是一样的。
只是中原人,有着鲜明的等级划分,内外之别。他们给自己立下了无数的条条框框的规矩,可是他们从不遵守。
百越族众只有简单的族规,但是他们每个人都能遵守。
当然,中原人孩子成年了,晚上就不会再去妈妈的房间了;可是蛮夷却不一样,他们没有伦理的约束,几片棕榈叶能遮住男人的什么,又能遮住什么女人的什么。
中原人晚上要熄灯,可是百越族人却大开着帐篷,能迎接一切与之性别不同的人进入营帐。
中原人拥有一套几千年都能保证音形义基本趋同的语言系统。
而百越这样的族众,他们内部只靠着口耳相传的话,就能将自己的文明断断续续传承下来。甚至于他们一个小家庭内部,都有着自己独特的发音组成的语音系统。
这就是族落。
中原人称呼他们为南蛮,因为他们时常和老虎住在一起,衣不蔽体,又或者是没有衣服。
而南蛮人站在石头上偶尔向北方张望,也会感到困惑。他们为什么裹那么多东西在身上,不热吗。
中原人不喜欢百越人的装饰,认为一身花花绿绿,像是孔雀一般,太过招摇,十分不雅,没有内涵。
百越族众则不喜欢中原人,有上天赐予的大叶子不用,非要用复杂的手续将长葛做成丝,随后再制成布。至于其他的衣服,更是制作麻烦。
放弃上天天然的恩赐,凡事自己动手,在百越人看来,这是愚蠢的。
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