孙子兵法》《韩非子》等书，如此，岂能修成正果，希望你们改邪归正。”周瑜反驳：“崔寔在文林中享有盛名，和稍晚的蔡邕齐名，号称崔蔡。连他也认为‘刑罚者，治乱之药石也；德教者，兴平之粱肉也’，‘德’‘刑’的用途，因时而异。在‘承百王之敝，值厄运之会’的乱世，应当用重刑治理。他赞扬汉宣帝采取严刑峻法，使社会安定；批评汉元帝奉行儒术，‘多行宽政’，成为西汉王朝‘基祸之主’。这启示我们不该重儒轻法，应兼收并蓄，因时而用！”

　　杨维儒无言以对，气得干瞪眼。见老师脸气得通红，范福赶紧拉拉周瑜的衣襟，但周瑜不听，继续说道：“西汉初年，崇尚黄老之学，汉武帝时‘罢黜百家，独尊儒术’，是适应形势的需要，我们不能抱残守缺，不能凡是儒家讲的我们都继承，凡是儒家讲的我们都实行，这就好比穿衣服一样，人们在寒冬不会选择穿夏天的衣服，在夏天也不会选择穿冬天的衣服。除了无知小儿以及傻子，每个人都能根据时令天气的变化而及时地更换服装，但是，一些所谓的先生在大是大非面前思想僵化，观念不合时宜，真是愚不可及！”

　　“大胆！轮不到你来教训我！”杨修也说：“先生，我不同意你的看法，董仲舒也是以儒学为基础，以阴阳五行为框架，兼采诸子百家，建立起新儒学。各门学说相互补充。”“你，你们竟敢当堂起哄，成何体统！”拂袖而去。他找到乔烨，要求开除周瑜。周瑜被乔烨找去谈话。杨修、范福等人打抱不平。……

　　本章未完，请点击下一页继续阅读！“大胆！轮不到你来教训我！”杨修也说：“先生，我不同意你的看法，董仲舒也是以儒学为基础，以阴阳五行为框架，兼采诸子百家，建立起新儒学。各门学说相互补充。”“你，你们竟敢当堂起哄，成何体统！”拂袖而去。他找到乔烨，要求开除周瑜。周瑜被乔烨找去谈话。杨修、范福等人打抱不平。

　　蒋干听到后，向杨维儒报告。杨维儒表扬了蒋干，对他说：“我同曹孟德是同乡，将来我把你推荐给他。”蒋干听了，感到很高兴。

　　乔烨接到杨维儒的告状，感到很棘手，劝他说：“杨先生消消气，犯不着同这帮乳臭未干的小毛孩生气，你大人有大量。”

　　小乔得知事情的来龙去脉后，对乔烨说：“爹，有些书是我从您书房里拿出去借给公瑾等人的，他看了所谓的闲书，我也有责任，孩儿愿一同受罚。”杨修等人一同来到乔烨面前，跪在地上，请求他原谅周瑜。

　　周瑜知道后，挺感动，说：“我一人做事一人当，绝不连累大家，我这就走。”众人连忙拦阻。乔烨说：“这样吧，你暂且不要上课了，离此地

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