第240章贞观之路。
天幕上。
显德殿前庭。
一身圆领袍的李世民背负双手,看着眼前的众兵将朗声道:
“戎狄入侵,自古有之。”
“这些不值得忧虑,值得我们忧虑的是边境稍稍安宁下来,君主就沉湎于游乐之中,忘记了军备。”
“所以等到敌人卷土重来时就难以招架了。”
“而今,朕不让你们去凿池塘、建宫苑,只令你们专门练习弓矢。”
【两种路线,王道为仁政,以怀柔治理天下。】
【因此,秦朝用严酷的律令,汉朝则是王霸道相杂用,这些都是人心不稳造成的结果。】
诸葛亮继续问道:
“为何?”
『贞观之治』!
……
“陛下,宫禁殿庭之间,操弓挟矢,甚非体面,万一有狂夫窃发,所系非轻啊。”
“二者都有一定的合理性,但要看世事的具体时间和状况。”
要致人而不致于人,要使主动权操在我方手中。
“那……霸道?”
嬴政掩住口鼻打了个喷嚏。
【公元626年九月二十二日,李世民率领所有禁军步骑将领在显德殿前庭日夜学习射箭,他亲自主持考试,中靶次数多者,就赏赐弓箭、刀枪、布帛,同时给予他们的将领上等考绩。】
【正月初五,唐太宗李世民下制,令今后中书省、门下省以及三品以上官入阁商议国家大事,都要有谏官跟随,遇有不当之处,谏官立刻进谏。】
李世民看了一圈大殿众臣,随即笑道:
“王者视四海如一家。”
“朕一一推心置其腹中,奈何宿卫之士亦加猜忌乎!”
“如果不是没有生存的机会,谁会不放着好好的日子不过去当盗贼呢?”
……
大汉·文帝时期
“封域之内,皆朕赤子。”
刘禅磕绊道:
“因为……因为以前的皇帝是…是这样做的。”
……
群臣都不由被这首乐舞所打动。
【但战乱之后,百姓经历了愁苦,则比较温驯听话。这就如同饥者思食物,渴者思饮水,道理是一样的。】
“如果一味的用重刑重律,不仅不能止盗,反而会使得人心不稳,社会动乱。”
五色霞光又由大而小。
好大的气魄!
一般来说,不战而求和则主动权在对方手里。
“平常无事之时,朕就是你们的老师。”
“秦朝就是最好的例子。”
话音一落,文彦博出列躬身道:
【霸道强调法律镇压,用强力统治天下。】
而从李世民的这段话里,他感受到了这股决心!
而对方的求和也可以使我方有时间整修武备。
【于是,李世民引起话题,天下大乱之后,恐怕治理起来不会很快就见成效的,那应该用王道还是霸道?】
“作为君主不可一日不重视武备,此言有理。”
如此才能一雪前耻。
【这两种路线,核心问题是国家与百姓的关系问题。
请收藏:https://m.bqaa.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)