台”的材料。而人族正是因为有了这种材料，才能够在任何环境之中，都顽强的生存下来。可以说，五色台在人族逢山开路遇水搭桥的过程中，有着居功至伟的功劳。不仅如此，五色台更是在一些条件极为恶略的环境中，成为了人族唯一可以使用的建筑材料。当然，这些以前咱们都提到过，在此，就不在赘述了。

　　再说回羲爷爷这里，羲爷爷虽然不能直接掌控水火两种属性的灵气。但是，羲爷爷聪明的用自身的灵气，将刚刚发生灵气乱涌的区域内的所有异种能量，全部都用木属性灵气替换掉了。这样一来，刚刚还十分狂暴的天地灵气，好像一瞬间就变得平静了下来。而本来正处在狂暴与乱涌的状态之下的那部分灵气，却被羲爷爷释放的木属性灵气推向了高天。

　　羲爷爷的这个举动，可以说是一项极为伟大的壮举。可以说，就算是以人族五帝的这种修为，也并不是每一个人都能制造出来这么大的一片由单一属性的灵气填满的空间。如若不然，在西洲刚刚出现水患的时候，只要白帝全力出手，将雨水均匀的排挤到其它几个大洲，甚至是大海之中，也就可以了。那样一来，便也不需要其余的大帝赶来支援西洲了。我们甚至可以想象，白帝这样解决了雨水的问题之后，似乎还有可能亲自登上不周山，来解决正在决斗的重与祝融。

　　很遗憾，并非是白帝不想这么做，实在是白帝并没有羲爷爷这等实力。换句话说，就算白帝此刻在场边围观羲爷爷如何切入重与祝融之间的战斗，并一招就将这两个人制住。白帝也极有可能，会为羲爷爷释放出来的力量而感到震惊。因为，羲爷爷不仅仅是制造出了，其它人或者说其它大帝，连想都不敢想的，庞大的单一属性灵气的空间。羲爷爷还利用自己的力量，将原本充斥在这部分空间之中的所有其它能量，全部都推向了高天。

　　羲爷爷的这种做法，明显是要比单纯的制造出这部分空间，要困难得多，也更加费力得多。但是，羲爷爷就是做到了。而且，羲爷爷根本就不是随意的推挤那部分混乱的能量。实际上，羲爷爷是算准了这些能量的去向，才故意将他们推举上天空的。因为，神力在接近天空的地方，会更为快速的回归神界。而被神力引起的灵气乱涌，也会在高空之中，逐渐归于平静，随后主动补充到天地之间的灵气循环之中。这样一来，西洲的人族，所需要对抗的，便仅仅只省下不周山独有的灵气体系所形成的大雨，并不需要再额外对抗人为的这部分灵气乱涌了。

　　而随着不周山上面的“人祸“被羲爷爷完美的解决，此刻归于平静的三个人，无论是羲爷爷，还是重与祝融，身体上都在不同程度的发出金色的光芒。

　　与重与祝融“安静的发光”的状态不同，羲爷爷似乎在极力对抗这种光芒的出现。如果这个时候有人接近这片区域的话，或许能听到，一向温文尔雅的羲爷爷，居然在爆粗口。只听羲爷爷说道：“他娘的，居然这么快就要飞升神界了！”

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