五行书!
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奢比尸身上发生的一切,当然与“仙道”没有任何关系。因为,奢比尸根本就不是一名“仙道”修者。
公孙作为一个修行“巫道”年深日久,又半途转修“仙道”的修者。对于人世间的修炼法门,是有着十分敏锐地洞察力的。
是以,公孙十分轻蔑地对奢比尸说道:“收起你这些,扰乱心绪的小把戏吧。你这根本就是不是‘仙道’,你这仍旧是‘巫道’。莫非,你是想告诉我,‘巫道’修行到深处,经过年深日久的磨砺,就能等于‘仙道’了么?你那是在痴人说梦!”
对于公孙能一眼识破自己的伪装,奢比尸还是觉得十分惊奇的。因为,奢比尸心中清楚,自己才是名副其实的“祖巫”。
那些,每隔一段时间,便要在建木上,争一个头破血流的祖巫们。虽然,他们已经能够代表北冥的最高战斗力。甚至,能爆发出绝对不弱于人族大帝的战斗力。但是,在奢比尸看来,他们全部都是没用的废物。
那些祖巫,之所以需要争夺每一次吸收传承果实的机会。实际上,是因为,他们只是继承了“祖巫”这个称号,而并非是这个称号的缔造者。
最早提出,并成功将“祖巫”这个名号叫响的十二个生灵之中,到了此刻,便只有奢比尸一个人没有经历过重生了。
如果说,每一个祖巫,都对应的是神界一个正神的恶念分身的话。那么,这话到了奢比尸这里,恐怕是要反过来说了。
当年,奢比尸与一众老兄弟打响了祖巫的名号之后。心中至纯至善的那部分,被分离出来,飞升了神界。留下了那个恶念分身,自然就是我现如今的奢比尸。
这一点,奢比尸与其余的十一个祖巫,还是没有什么不同的。
奢比尸与其余十一个祖巫最大的不同,其实是,奢比尸比自己的“善念分身”,活得时间还久。
奢比尸的善念,飞升神界做了正神之后,神名唤作天空。
即便是天空这样的大神,在神界那凶险复杂的地方,都有陨落的时候。奢比尸在人间,居然逍遥快乐无数年,至今也没有死过任何一次。
起先,当天空留下传承果实的时候,奢比尸也像其它祖巫那样,去建木守着。想要第一个融合,成熟的传承果实。
不得不说,奢比尸在修炼一道上的天赋,明显要强于其它十一个祖巫。奢比尸从第一次融合天空的传承果实开始,便已经感觉到了,这是在为天空徒做嫁衣。
是以,奢比尸当时就生出了一个大胆的想法。那边是,由奢比尸主动,将还没有完全觉醒成型的属于天空的善念,直接分离
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