公里,这里地形十分复杂,山峦叠樟,河水湍急,峰高谷深,且遍布茂密的丛林。
试想一下,如果想用武力清剿的方式解决问题,那需投入多少军队?耗时多长?这还不算可能出现的各种伤亡损失,至于投入的金钱,那就更没底了。
于是,就在十二月底的欧库西城东郊那场战斗结束没多久,肖平国通过荷兰人和洛卡部落,向“缓冲区”的各个部落发出了会谈邀请,会谈内容是讨论缓冲区的“和平建设和自由贸易问题”,与会的除了澳洲联邦代表外,还有葡荷两国的代表,同时肖平国还正式向与会的部落首领们发出邀请——请这些人出任新安城总督辖区最近刚刚成立的“政务咨议院”咨议员,这个“政务咨议院”就是一种参议顾问咨询机构,没有立法权,只有进言建议之权。
这场会议被冠以“澳洲联邦帝汶岛总督辖区各部落和平共处与经贸促进协商大会”(简称“和贸会”)的名称,从名字上看,非常的和谐,也很冠冕堂皇。
肖平国还同时向葡荷双方正式提出建议——邀请土著部落首领进入辖区的议会,让部落首领们成为议会议员,肖平国转述来孙老的话——这叫“统一战线”,孙老认为,只有这样做才能真正让土著部落逐渐“走出野蛮,融入文明”。
很快,荷兰人对澳洲人的这个建议给予了积极反应,荷兰东印度公司的代表专门写信给肖平国说,荷兰东印度公司愿意对古邦市议会施加影响力,让古邦市议会吸收当地土著部落的首领进入议会。
然而皮蒙特却有些不情愿这样做,他的理由是,这些部落首领都是异教徒,除非这些人皈依天主,否则帝力城议会里不会有异教徒的位置,因为那是对上帝的不恭。
当然了,另外一个原因是,葡萄牙人控制着帝汶岛一大半都土地,那里部落众多,如何给予、分配这些首领的议会议员身份其实也是一件令人头疼的事情,搞不好又要闹矛盾,万一被敌对势力抓住机会挑起事端,破坏了脆弱的、刚刚趋于稳定的和平局面,那就事与愿违了。
对此,肖平国的态度和红楼方面一样——顺其自然。
另外,关于这次会谈的地点,肖平国提议就在古邦城,肖平国认为,这个会谈地有利于消除部落首领们的疑虑。
荷兰人立刻表示,他们非常愿意做这个东道主。
于是在随后的半个月时间里,在荷兰人和洛卡部落的全力配合下,信使们在丛林里艰难跋涉,往返穿梭,终于联络上了缓冲区里的各个部落。
十二月中旬,肖平国得到荷兰人和洛卡部落带来的确切消息——缓冲区里的二十几个部落首领们决定参加这个“部落和平与贸易大会”,时间就定在十二月下旬,会谈地点在古邦城东南郊的一个叫加拉亚河谷的地方,这里地势平坦,交通方便,加上视野开阔,部落首领们认为,在这里开会比较安全便捷。
然而,令肖平国失望的是,山南的部落联盟拒绝了与会邀请,其首领怒斥了荷兰人的代表,说荷兰人背信弃义抛弃盟友,而对于洛卡部落派来的代表,则根本不见,不仅不见,还派部下对洛卡部落的信使发出威胁说——作为部落的叛徒,没有当场砍下你脑袋就已经是很宽容的了,现在,你滚蛋吧!
山南部落的态度让肖平国有些恼怒,他觉得这次会议可能因为山南部落的不配合,最终导致“和贸会”收不到足以彰显的效果。
肖平国的担心是有道理的。
由于帝汶岛上山形地理的分隔,岛上以中部山脉的塔塔迈主峰为约略的分界,将大约二十余万土著人口分成了三大部落群,并以此形成了三个主要的部落联盟:东方部落联盟、西方部落群和山南部落联盟。
而这个山南部落联盟恰恰是整个帝汶岛规模最大、实力最强的部落联盟。
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