入了山南部落联盟的怀抱,对于荷兰人而言,可谓鸡飞蛋打,养了一只白眼狼。
后来,荷兰人痛定思痛地读到澳洲人曾经在澳门发表的那份著名的《澳门宣言》时,领悟到了这个宣言的精髓所在:“只有价值观相同的人才能成为可靠的朋友,不然的话,一旦形势有变,那些所谓的盟友,对你翻脸比翻书还要快。”
因为当时的荷兰人始终没有想明白,部落和荷兰人这两拨势力之所以走不到一起,归根结底还是双方的价值观完全是南辕北辙,因此分道扬镳是迟早的事情。
其实如今在帝汶岛上,几乎所有具备一定智商水平的部落首领们都清楚——这些外人的到来,对部落冲击最大的是生活方式的改变,从而导致部落众人心的变化。
试想一下,当部落里的一个普通人可以通过外出做工和做生意来获得安身立命的资源时,部落里人与人之间的羁绊就逐渐会消失----那么不可避免的,就是这些部落首领和祭司们的特权也会消失。
因此,在这个事关自身阶层根本利益的原则性问题上,作为部落的上层,做出何种抉择,往往关系到整个部落众的命运——在通常情况下,其中有一个抉择就是洛卡老爹的选择,如今洛卡部落其实已经名存实亡了,但是包括洛卡老爹在内的所有洛卡部落的男女老幼们却进入了一个新世界,开始了新生活。
而另外一个典型的抉择就是邓诺部落的选择,他们选择回归丛林,继续坚守自己的传统,对抗一切新生事物和来自外部的影响。
显然,也正因为如此,导致了这两个部落众后来截然不同的命运。
好吧,话题回到现在,不管怎样,这就是肖平国魏鸿他们面临的现实——那个出现在铜矿区附近的邓诺部落,不仅很难被收编(或者用肖平国的话说叫“归化”),而且相当的桀骜不驯,并且是山南部落联盟的诸部落里在武器和战力方面都名列前茅的势力。
总之,这是一个新安城不得不重视的敌人。
特别是在最近,得到山南部落联盟支持的邓诺部落,经常在鸥库西城附近给葡萄牙人找麻烦,而且还偶尔深入到新安城附近做案,尽管干的都是一些偷鸡摸狗、打劫路人的小案子,但是由小见大,说明这个部落现在又开始搞事情了。
于是,肖平国以新安城总督的身份立刻向古邦派出了一位信使,这位洛卡部落出身的信使给古邦市的市长带去了一封由法文、汉文双语书写的信函。
肖平国在信里请荷兰人提供邓诺部落最近的动向,然后通告荷兰人:澳洲联邦视邓诺部落为自身安全的威胁,并决心消灭这个威胁,然后又提出了一个对荷兰人有益的建议:如果荷兰方面愿意给予协作,澳洲联邦愿意分享其胜利果实,这些果实将涉及到双方的贸易利益。
五天后,十名荷兰火枪手保护着这位洛卡部落的信使骑着快马回到了新安城,信使带来了一封来自古邦市长的回函,这封信报告了两件事——
第一件事:根据荷兰商人传来的可靠情报,邓诺部落即将重返欧库西南部山区,届时如果澳洲人不在那里,欧库西城南部山区的丛林将重新回到山南部落联盟手里,荷兰人警告说,届时葡萄牙人的欧库西城仍将处于不安全的环境中。
第二件事:荷兰东印度公司总部已经发来指示:要尽量配合澳洲人的行动,铲除部落联盟对古邦湾的威胁,因此古邦愿意在后勤、情报和军队的军事行动上与澳洲联邦相互配合。
目前,古邦已经向欧库西地区派出了侦查员,这些侦查员是古邦城附近亲荷兰部落的战士,有的人还是出身于邓诺部落的土著战士,他们具有丰富的丛林经验,因此古邦城有把握随时掌握邓诺部落的动向,并愿意随时将这些情报提供给澳洲联邦。
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