农耕文化的辉煌。
三天时间,马由才来到目的地山脚。遥望不远处层峦叠嶂的群峰,马由望景生情,不禁吟唱起古诗人的赞美诗句:
昔在九江上,
遥望九华峰。
天河挂绿水,
秀出九芙蓉。
我欲一挥手,
谁人可相从?
君为东道主,
于此卧云松。
九华山为四大佛教名山之一,其实这里更早些是道教72福地位列39位,有许多著名的修行者在这里修行,甚至这里有飞升的传说。由此也可以看出外来的佛教,对本土道教冲击之大。
这也跟道教清净无为、顺其自然的理念有关,没有佛教那么强的扩张性和占有欲。“此人与我佛有缘”、“此物与我佛有缘”,已然成了僧侣占有人才和物质资源理所当然的口头禅。洗脑功法极为强悍。
加之一些历史原因,导致唐代才兴盛起来的佛教,在发源地印度几乎没有生存之地后,却在华国生根发芽,壮大兴旺。
他们的寺庙无不金碧辉煌,占用了大量耕地和资源、财物,却不交税,对社会发展毫无促进作用。这也是华国数千年宗教史上,一笔说不清楚的烂账。
九华山近代都还是佛道混居,可见不同宗教都对这个风水宝地的认同。
了解这些资料后,马由心里暗自思索,这里面一定有一些不为人知的奥秘,风水其实也是一种科学具现,至少这里的确应是一纳福之宝地。
马由缓步上山,视线所致,看到这里的地址构造,由坚硬的花岗石岩体组成的强烈断隆带,许多隆起的山峰没有茂密的山林树木遮挡,想来非常适合马由吸收宇宙能量这样的修炼方式。
山峰并不险峻,最高几座山峰也就1300米左右。对于强壮的马友而言,完全没有一点体力的负担。登山的过程,完全是一种享受。
一路上,他放松心情、十分惬意地缓缓攀登,这是他穿越到这个世界第一次完全放松休憩。看着石峰和森林树木交映,呼吸着纯净的空气,他的身体状况感觉越来越好,灵魂也更加纯净。
这个年代汽车没有普及到家庭,人们外出旅游也就不多,特别是有着春节假期的寒假,大家都赶回家团聚。这座大山里几乎没有游客,十分雅静,正适合马由的修炼。
九华山除了景色秀丽,还存在着奇特的肉身现象。
目前已经发现了14尊肉身,其中13尊为和尚,1尊为尼姑。为什么九华山的肉身菩萨这么多?为什么这些肉身历千年而不腐?是不是经过特别的防腐处理?是不是与九华的地理环境有关?是不是他们有什么特别的修行方法等等,给人们留下了一个又一个问号。这些都没有得到科学的解释。
尤其是九华山这样的自然环境,当然是旅游度假的好地方,但却不是防腐防霉的所在。九华山的山体位
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