高僧,为皇家守卫戒碑亭。
虽然看似“无权无势”,但和先帝长得一模一样的悟觉大师,在知情的皇族心里,地位肯定是不一样的。
可以说,悟觉大师的存在,对他们来说是十分重要的。
但昔年的皇子,如今的僧人,在巫山已经经历了十寒暑,悟觉大师对皇族的影响,已经没有当年那么明显,如果没有李景承的事情牵扯其中,其影响恐怕已经微乎其微。
说句现实的话,就算现在将悟觉大师的身份公布开来,会引起轰动,但却不至于动乱起来。
大家顶多是为他感叹一句“生死有命、富贵在天”,或者再讨论讨论显皇帝与孝仁皇后的伉俪情深,或者再思考一下,为何先帝早年在“显盛之世”的基础上大展宏图,为何万年却陷入了令国本动摇的犹豫中。
“显皇帝只剩一个儿子,自然对其倾注了所有精力和耐心,先帝既有帝王之相吗,又有帝王之才,更集万千宠爱于一身、万千关怀于一身,实现起雄心壮志,自然事半功倍。”
林彦弘私下里跟李景承说话的时候,心中不禁唏嘘。
——也许正是因为先帝没有经历过兄弟相争的时候,所以当他面对一众优秀的儿子,先帝的犹豫成了会致人死地的诱惑,让皇子们被登临大统的愿想所迷,一步步走向兄弟相争相残的不归之路。
可见,没有儿子继承家业是很麻烦的事情,可一旦儿子多了,挑花了眼,也是个不小的问题。
先帝如此,如今的梁帝亦是如此。
尤其是中宫无子,诸皇子中除了那生母身份极差而无缘帝位的,其他人机会可以说是均等的。
陛下是立长,还是立贤,亦或是立宠,不到最后,谁也说不清楚。
因着悟觉大师的事情,林彦弘是第一次这般与李景承讨论朝中局势。
“陛下膝下,包括前几年刚得的小皇子,一共还有十一位皇子。”若几个小皇子都能平安长大,那今上比起先帝来说,选择还要更多,怕是更要纠结几分。
比起“上辈子”只能通过道听途说来了解皇族,林彦弘现在自己就在中枢,自然对此一清二楚:“二皇子,三皇子分别是德妃和淑妃所出,五皇子、九皇子和如今最小的十六皇子乃贵妃所出,六皇子和八皇子生母不显,不过世事难料,谁知道有没有可能母凭子贵……”
今上也非皇后所出,其生母是新皇登基之后才与先皇后一起分封为懿和、懿喜两宫太后。
其余几位皇子目前看来并不突出,出身没有几位兄长高,但也不至于如六皇子、八皇子一样不被今上待见,也是有机会继承大统的。
在林彦弘的记忆里,四年之后,陛下又重病过几次,那时候诸皇子已经不再如几年前那般“兄友弟恭”,纷纷崭露头角,甚至开始争锋相对。
其实,这一次官
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