如今的蟠桃,跟最开始的时候相去甚远。
当年的蟠桃树,也是跟如今人参果树一般的只有一株,把结出的蟠桃跟现在的人参果犹有过之,不过在玉帝和王母接管天庭之后,一切都变了。
王母为了笼络天庭的天神,为了施恩,便利用人参果树的本源,用造化神通演化,从而弄出了一个蟠桃园。
这蟠桃园虽然规模比之镇元大仙的人参果树不知道要大多少倍,所能得到的蟠桃甚至可有数千之多。
但是话又说回来,既然量上来了,质量肯定会下降许多,原本一颗蟠桃树的本源,分到了如今的整个蟠桃园的果树中,自然变的稀薄。
虽然王母和玉帝以大神通,借助造化之道,把蟠桃的本源之中加入了其他的本源,让这蟠桃依旧为天地有名的灵根。
但是这蟠桃之中的能量难免就变的驳杂,蟠桃和人参果走的是不同的路线,虽然评不上优劣,但是作为人参果的主人镇元大仙,还是更为看重能量的精纯。
殷郊在品尝这人参果的时候,发现镇元大仙还没有说出如何应对鸿蒙紫气的心思,既然镇元大仙都不急,殷郊也不着急,于是开口道。
“在跟大仙来五庄观的时候,发现大仙参悟的也是空间之道,大仙当年乃是去紫霄宫听道的大神通者,想必对空间之道有自己的理解。”
“朕虽然修行日浅,但是因为一些机缘,也参悟的是空间大道,既然有幸见到同参空间的大道的道友,不若我们互相印证一番。”
殷郊修行至今,算是没有一个真正的师傅,他所学的东西来自很多人,最开始的温良、之后的孔宣,以及太上老君的几次提点。
现在的一切修行架构,都是殷郊自己根据被人的提点,一点点完善的,跟镇元大仙这种根正苗红,去过紫霄宫听道的大神通者不能比。
“帝君自谦了,何人不知帝君乃是现在三界圣人之下第一人,说是互相印证,实则是贫道要向帝君请教了!”
“不过既然帝君看的起贫道,那便由贫道抛砖引玉,帝君到时候对贫道的观点点评一番,也算是斧正贫道的大道了。”
“正所谓往古来今谓之宙,四方上下谓之宇,故空间便为“宇”,这宇’实则有实而无乎处者,故宇之表无极也!”
……
似乎镇元大仙对殷郊没有什么戒备,这刚一出口,便直达空间的本意,饶是殷郊浸淫在空间之道中的日子不短,却依旧要承认,这镇元大仙对空间一道理解的精纯。
不过随着镇元大仙说的越发深入,殷郊也发现了镇元大仙的问题,镇元大仙这的空间一道的理解,跟其推崇的人参果一般,都是极为纯粹。
虽然镇元大仙明白空间的本质,但是他在神通之上的演化,却没有如殷郊一般,走的领域一般的路子,而是演化一种名为袖里乾坤的神通。
何谓乾坤?
乾为天、坤为地,镇元大仙的空间理解,还停留这个层次,如此他的袖里乾坤神通也只能滞留在对付同阶实力稍弱的人。
或许镇元大仙针对修为比他弱的大神通者,他会得心应手,但是若是针对那些修为强横之辈,单纯的袖里乾坤神通,根本不足为侍。
不过,对于殷郊来说,镇元大仙对空间的理解,是有自己的体系,是完整的一套理论,这是殷郊欠缺的,可以说,镇元大仙所说的,给殷郊非常大的启发。
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