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这些学说直接或是间接影响到了内家拳。
内家拳的形态努力的在向“道”的思想靠拢,常以水、天地万物乃至太极八卦之类的玄说作为创拳套路的出发点。
以武当的拳法形态来看,更多以静制动,以柔克刚,圆润旋转,强筋骨、运气功。
强调内功修练,讲究以静制动,以柔克刚,以短胜长,以慢击快、以意运气,以气运身,偏于阴柔。
外家拳,以少林拳为代表的武术,像是因为经历战场的洗礼,更主张攻为主,刚强有力,其套路大多是直来直去,刚劲有力、勇猛快速、短小精悍、巧妙多变、注重于实战,有起如举鼎落如分砖拳打一条线拳打卧牛之地的特点和风格。
在那个世界,与搏击而言,却是内家拳后来居上。
当然,这里的搏击指的是指所谓的现代搏击,上擂台,有护具那种。
外家拳出现的时间最早,可以说当原始人开始打架的时候开始,外家拳就逐渐成型了,当然,那时称之为摔跤更合适,摔跤也可以算作外家拳的一种。
而内家拳出现时间稍晚,众所周知内家拳讲究内炼精气神,又以阴阳五行为理论依据。
所以可以说内家拳的母亲是道家,没有道家的思想和修行方式的出现,也就不会有内家拳的出现。
内家拳的出现是一部分练习外家拳的人,接触到了道家呼吸吐纳的内练方式,此时站桩只有混元桩这样的以养为主的桩功,能够强化身体,用于技击的三体式等还远没有被发明出来。
最早应该是孙禄堂老前辈,习练三体式,他通过日复一日的训练,发现这样的方法不仅可以养身,更可以激发自己更强大的实战搏斗的能力,于是一代代人总结,最终形成了完整的内家拳体系。
而一部分继续练习外家拳的人,则也吸收了内家拳一部分的内练方法为辅,返璞归真,反过来完善了外家拳的体系,比如著名外家拳—八极拳。
泰拳也应该属于外家拳,除了不属于中国,泰拳的所有特点都能和外家拳对应上。
内家拳的优势是不用另外练习其他,就有机会以武入道,因为入道的前提是极静生真阳,就如同太极图里阴鱼的白眼睛一样。
外家拳的练习者如果想入道,非得另外拿大量时间打坐站桩静心不可。
而内家拳所追求的也正是《道德经》中所说的“专气致柔,能婴儿乎?”。
小孩子不爱睡觉,似乎一天都是活力满满的,是先天之本元阳未耗费的缘故。
内家拳除了初期中期熟悉招式,强化筋骨,练习发力以外,最终追求的是一个后天反先天的结果,恢复到孩童的精神状态,但保留着成人的智慧,不重具体招式和技术,以先天本能的反应来实战,这就是内家拳的特点。
而外家拳相对来说更注重招式,把招
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