重庆,杨丰到重庆后立刻拉着他前往泸州,作为中间人调解一下他和刘整的矛盾,也算彻底解决了这个隐患,这样贾似道和吕文德也就不会再整刘整,而刘整也算被纳入吕文德系统。
反正他也没条件投降元军了。
解决完刘整的事情,杨丰从泸州直接北上成都,这时候成都府的人口已经突破四十万,虽然仍旧是大宋领土,但知府和知县都是由杨丰提供名单,贾似道那里签字,实际上也就是一个国中之国。依靠着都江堰的灌溉,再加上一些新的农业技术,当然,主要是不用向朝廷交税,同样也不用再养活那些地主老财,这里的完全达到了温饱,而且义务教育完成普及。预备役制度同样完善起来,尽管荡寇军依然保持一万五千人编制,但如果需要的话杨丰可以迅速扩充到五万,因为夜校和各地圣祠的修建,这里就算成年人也达到了很高的识字率。
毕竟他们得读圣谕书,不识字他们怎么读?仅仅要求他们学文化肯定不行,但如果是出于对神灵的崇拜就不一样了。
不仅仅是农业。
这里的工业也得到巨大的发展。
荡寇军自己有钢铁厂,虽然冶炼技术还是传统的,但已经可以利用水力机械锻造所有需要的盔甲武器和各种农具,自己的纺织厂,同样利用水力机械搞棉纺,就连棉花都在这里大规模种植,另外还自己种甘蔗制糖,甚至还大量种植油菜保证了食用油的供应,可以说老百姓有衣穿,有糖吃,就连炒菜都已经很普遍。
话说这种生活水平已经很好了。
这年头欧洲的小领主们绝对没有成都府的一个普通农民生活水平高。
甚至各县都有公立医院。
还有公立的农技站,畜牧站等等各种设施。
而这都是仙尊赐予的。
这都是留守的韩林和那些国师弟子们,严格根据国师教导,一丝不苟执行国师命令的成果,话说做官其实很简单,只要他们有虔诚信仰和一颗为人民服务的心就行,在这片没有一个儒生的土地上,那些从没读过四书五经的普通士兵,一样带着四十万百姓走向幸福,甚至他们都无师自通地把村委会组建起来了。
呃,其实是教务会。
也就是村长里所有教友投票选出村长,治安员外加财务,以这三人共同管理村內事务。
而乡一级行政体系也已经建立。
同样仙尊的归来,也让这里的百姓立刻陷入狂热中,他所经过的地方,无不万民膜拜,甚至还有人跟在后面,哭着捧起他走过的泥土回家供奉起来的。
国师在成都进行了公开的讲道,整个成都府四十万百姓百分之八十都到场,讲道过程中光激动得昏过去的就好几百,好在现场就有医疗队待命,紧接着那些通过仙尊医书教导的大夫们就以最快速度抢救,所以除了一个年
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