国时期,不都是如此?”刘易叹了一声道:“再往上,夏商周,春秋战国,莫不如此?而如此的结果是什么?一个朝代,由无到有,再到盛极而衰,到灭亡,再到另一外朝代的兴衰成败。这就是一个死循环,就好像是天意,天下分分合合,合久必分,分久必合。“
“我们汉人先贤,早已经发出了这样的警示,早已经为我们治理天下的不足之处,或者是不公之处指了出来。但是历朝历代,又谁会注意呢?“刘易道:”因此,朕觉得,此编诗歌,可以作为我们大汉的训示之编。我们大汉朝廷,自上以下,都要牢记此编诗歌,引以为训。“
“劳逸不均就是“逸之无妨”和“劳而无功”,因此就会上层腐败,下层撂挑子,这是关系国家存亡之“大害”。”刘易重重的道。
“皇上……”
刘易举了举手,止住一些朝臣,继续道:“我们现在的大汉,已经不仅仅只是我们华夏本土,我们大军的征途,已经远达万里以上,一次远征,我们出动的军马数以百万来计。诸位又有没有想过,这些远征的将士,他们是来自多少个家庭?每一次远征,会有多少亲人送别自己的子弟,有多少家人分离?”
“按你们所说,朕为天子,天下所有的一切,土地,人口,都是朕的。我们汉军,所远征所夺取的一切,亦都是朕的。而你们为朕夺取天下,为朕抛头颅洒热血,我们的百姓,辛苦劳作,全是为了朕。如此,你们却叫朕留在宫内享乐,乐享其成,心安理得的收获你们用热血和汗水换来的一切。如此,你们叫朕又如何安心?而你们,会否感到不公?我们的军士,我们的百姓,又会否感到不分?”
刘易目露精光,顿了顿,“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。你们又如何理解道德经中所言的这句话?”
这次,刘易没有待众臣回答,直接一字一句的道:“依朕的理解,那便是天地如何,那是自然,而圣人不仁,那就是人为。天地自然如何,万物如何,无人可改可逆。但是,若是人为,让世间不公,视百姓为刍狗,那么物极必反,便可逆可改。所以,如今我朝有大志向,欲使天下世界大同,传我大汉文明,那么,我身为大汉皇帝,又岂能不以身作则?数以百万计的大汉将士远赴海外域外,若有我这大汉皇帝一起亲征,便能堵天下悠悠之口,就不会让天下人感到不公,如此,方能够保持我们现在大汉上下,军民如一家的情形。”
“众卿想想,如今我们大汉发展的确良好,百姓对朝廷归心,而我朝百官,亦能做到奉公守己,爱民如子。但我们有如今的局面,是如何得来的?靠什么得来的?全靠我们满朝百官上下一心,一如既往的抱着一个为
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