！”见她越加不解，便耐心的解释道：“虔信徒要么是觉得某些神灵的教义与自己亲近。且希望自己或别人能够也按照教义来生活，故而信之；要么是自小在某个教会环境下长大，觉得如此生活非常舒适，故而继续信之。无论哪一种，都是让自己投身于一个所喜欢的大环境中以获得某种满足。你那些对教义并不精通地愚夫愚妇们为何维护起本教起来，甚至比一些牧师还要激烈？比如，我记得有本历史书中记载，八百年前大地母神雅特莉与自然之神西凡纳斯的教会有一次在伍尔沃斯城外举行了一场大辩论，大地母神教会明显辩论不过对方，连教会的大祭司都主动认输。就要狼狈退场。谁知附近的农夫的却纠集起来，举着农具猎具冲入会场，甚至找来一队雇佣兵加入了对峙的行列，不惜以死相争来维护大地母神教会的名誉。最后当地大领主出面调停。却也找了个借口强行判定西凡纳斯的教会辩论输了！此事天下人皆知，但唯独大地母神教会至今却仍将这场辩论说成是自己一方胜了你有没有想过为何？为何那些农夫比牧师还要心急？若真的是他们心诚，为何大地母神不把神术赐予他们？”见拉芬纳无言以对便悠然说道：“因为他们并非是在维护神灵。而是在维护自己内心的某种**罢了！！大地母神教会代表地是农业、农夫甚至领主的利益，自然要站在她这边。至于真正的对错输赢其实他们并不关心的。说到底他们只是在用神灵来满足自己地**罢了！只不过这种心态连他们自己都不明白，或者虽然明白却故意装糊涂罢了！”

　　拉芬纳的脑袋一片混乱，她本来就对信仰无甚研究。如今再听对方这么斩钉截铁的一说，反而觉得有些道理。神情就更加迷茫了。于是结结巴巴问道：“那那么狂信徒又有何不同？”

　　东子宁声说道：“狂信徒与虔信徒相比有个本质地差别！虔信徒虽信仰神灵，认为行事应当按照经文来进行。但未必愿意推翻先有的制度，建立所谓的人间神国。因为一来风险太大，搞不好就会被群起而攻之；二来他们也知道种事情是极难做到的。于是他们倾向于不反抗先有的制度、律法和势力，只是慢慢地、潜移默化的来改变。实在改变不了就算了。但狂信徒不同！他们为了信仰可以漠视法律、漠视其它人际关系、甚至漠视一切美好地事物，为了心中的理想，不息用最残暴的力量和最卑劣的手段来实现它。不是有些善良教会的高等牧师还在论著中公然宣称：如果撒谎能够为我神带来荣耀，那我们就不必排斥谎言。这就是个典型啊，为了理想而不顾最基本的世事原则。嘴里喊着：一切为了神。手里干出任何肮脏的事情都还觉得问心无

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