下去。
贯耳瓶是历代仿宋瓷器中很常见的器型,清仿品的器型一般比较大,要臃肿一些。施釉比宋官窑层次少,略显单薄,而且容易显露紫口。
紫口并不是紫色,而是薄釉映出黑胎而成的现象。
林跃抓住这一点去仔细观察眼前贯耳瓶的瓶口和耳口。紫口并不一定出现在口部,凡是薄釉处,都有露黑的迹象。而清仿品却刻意在在口沿出留又较薄,为的就是呈现宋朝的紫口特征。但其紫口的色泽比宋朝的更加深黑。
林跃仔细看了一下瓶口和耳口,发现确实比一般的瓷器黑了不少。这只是一个感官的证据,他必须找出一个足够的证据。
宋朝真品和仿品到底有什么区别呢?
林跃皱着眉头想了一下,突然脑中灵光一闪。
对了,气泡!
清朝仿品的多有气泡,而且气泡相对规则,而宋朝的真品却没有多少气泡,有的话也是一个大气泡。
林跃凑上前去仔细看了看贯耳瓶表面的釉,发现里面气泡很多,而且均匀整齐。
可以确定这是后世的仿品无疑!
至于是不是雍正时期的仿品还有待考证,不过已经达到鉴定的目的了。
下一个!
林跃一步窜到第八件瓷器面前。
第八件瓷器是一件白瓷观音像。
应该是德化窑的。
林跃心下判断,也只有德化窑才能烧制出如此出色的白瓷,白瓷是德化窑的一大特有瓷器,而且这个窑口主烧制观音、达摩塑像。
德化窑经久不衰,一直到近代还一直存在,而且白瓷的烧制从未间断过,林跃不敢判断着到底是什么年代的瓷器。不过他有一种感觉,应该是元朝的。
但是很快林跃就知道自己错了,因为旁边的铭牌上写着“明德化窑”,这个铭牌是为了让鉴定的人更好的鉴定年代,根据年代下手,否则无法用这个判定真假的依据。
明德化窑?
林跃微微一愣,自己的判定竟然出现了错误。他的嘴角不禁露出一丝苦笑。
对于德化窑林跃了解的并不是很多,因为这个窑口生产的白瓷是贺常和在最后的一些时间才给他讲的。当时讲的很匆忙,很多东西都没讲到,谁知道今天竟然碰到了一件白瓷。
看来自己的点有点背,竟然碰到了自己不熟悉的瓷器。
林跃无奈的摇了摇头,只能尽力回忆昨天自己的师傅所讲的东西,硬着头皮去鉴定眼前的这件白瓷。
林跃先看了一下眼前的观音像整体的感觉,胎釉浑然一体,面部刻划很是细腻,嘴角拐微微上翘,挂着一丝微笑,衣纹深而洗练,很好地表现人物的性格。
整件白瓷观音给人一种很温暖的感觉,如春风拂面般祥和。陪着白色的胎体和釉质,显得很是纯洁,让人心中肃然起敬,生不起任何亵玩的感觉。
静!
整个观音给人一种很静的感觉!
林跃忍不住心神感叹,这要多么厉害的制瓷工艺才能制造出如此完美的瓷器啊!
古代人的高超技艺果然不是现代人所能比的!
林跃知道现在不是感叹的时候,继续查看白瓷观音便面的釉和胎体。胎质致密,透光度极好。釉面为纯白色,色泽光润明亮,迎光透视下,釉中隐现青色。。
白中透青,这的确和自己师傅所讲的一样,
林跃又感觉了一下釉面的光泽。
温润弱光。
不是仿品釉面那种光泽度过亮,给人以刺眼感觉。
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