这不仅仅是一句回答，也是王守仁一生的注解。

　　他的这种态度打动了更多的人，因为所有的人都已看到，在狂潮之中，王守仁依然屹立在那里，泰然自若。

　　心如止水者，虽繁华纷扰之世间红尘，已然空无一物。

　　是的，前进的潮流是无法阻挡的，正如同王守仁的光芒，纵然历经千年，饱经风雨，却终将光耀于天下万物之间。

　　嘉靖六年（1527）五月，天泉桥。

　　王守仁站在桥上，看着站在他眼前的钱德洪与王畿。

　　这两个人是他的嫡传弟子，也是他的心学传人。他之所以此时召集他们前来，是因为最后的时刻就要到了。

　　不久之前，朝廷接到急报，两广地区发生了少数民族叛乱，十分棘手，两广总督姚镆急得跳脚，却又束手无策，万般无奈之下，皇帝想到了王守仁。

　　于是王守仁先生又一次接到了救火队员的工作，他被委任为左都御史，前往平叛。

　　此时他的身体已经很差了，经过长期征战和常年奔波，他再也经不起折腾了。而且此时他已然成为了知名的哲学家，有很高的学术声望，完全可以拒绝这个差事。

　　可是如果他拒绝，他就不是王守仁了，他的这一生就是为国为民活着的。王哲学家决定再次拿起武器，深入两广的深山老林去爬山沟。

　　但在此之前，他还有几句必须要说的话。

　　钱德洪和王畿肃穆地看着老师，他们在等待着。

　　王守仁打破了沉默：

　　“我即将赴任，但此去必定再无返乡之日，此刻即是永别之时，望你们用心于学，今后我不能再教你们了。”

　　钱德洪和王畿当即泪流满面，马上跪倒在地，连声说道：

　　“老师哪里话！老师哪里话！”

　　王守仁却笑着摇摇头：

　　“生死之事，上天自有定数，我已五十有六，人生已然如此，别无牵挂，只是有一件事情还要交代。”

　　钱德洪和王畿停止了悲泣，抬起了头。

　　“我死之后，心学必定大盛，我之平生所学，已经全部教给了你们，但心学之精髓，你们却尚未领悟，我有四句话要传给你们，毕生所学，皆在于此，你们要用心领会，将之发扬光大，普济世人。”

　　天地竟是如此之宁静，大风拂过了空旷的天泉桥，在四周传来的阵阵风声中，王守仁高声吟道：

　　〖无善无恶心之体，有善有恶意之动。

　　知善知恶是良知，为善去恶是格物。〗

　　钱德洪与王畿一言不发，摒气凝神，记下了这四句话。

　　此即为所谓心学四决，流传千古，至今不衰。

　　吟罢，王守仁仰首向天，大笑之间飘然离去：

　　“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤！”

　　嚎哭而来，欢笑而去，人生本当如此。

　　这就是中国哲学史上著名的天泉论道，王守仁将他毕生的坎坷与智

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