当皖西汉墓考古中假公济私的风波,随着石志学及其家属,以及宋钊生院士以私人身份赴京交流探讨,从而渐趋转变,并迅速地淡化之后,温朔终于迎来了难得的清闲时光。
所谓清闲,其实也只是把更多的时间用在了学习上。
在沉下心来认真努力学习的过程中,他终于深切地体会到了理论与实践相结合,有多么得重要,也难怪,多少学长、师姐们当初都因为感觉不公平而心生忌恨,忿忿着要让杨景斌、让学院领导们,就温朔可以参与皖西汉墓考古发掘,给出一个解释。
因为这种汉代大型列侯墓的发掘过程,其经验对于学生来讲,是极为难得、宝贵的!
实地考古的经验,会让一个人在基础理论知识的学习中,更轻松更深刻的认识并牢记。这就像修行玄法中的“悟”,师父领进门修行在个人,基础理论知识和老师,只能把你领进门,但想要真正的领悟透彻,却不是谁能够帮到你的。
所谓醍醐灌顶,你也得有那个悟性不是?
而经验,则会促进、激发悟性。
温朔本身就是极为聪慧,记忆力好,思维开悟性相当高的人,所以皖西汉墓考古发掘的那段丰富的实习经历,让他在学习的过程中,有着事半功倍的高效率。
当然,除了考古发掘的实习经历给予了帮助,还有极为重要的一方助力,来自于宋钊生——虽然两人总体来讲,也仅仅是那几次深谈交流,以及宋钊生留下的那数十张草图。
但温朔的思维,却由此变得更为清晰、明了。
人们在学习、记忆、思考的过程中,往往会因为面对的知识、问题太过复杂,从而感觉脑子里一片乱麻,纠缠不清,继而情绪烦躁,就更加难以学习和处理问题了。
以往,温朔对于人体内的阴阳五行、三魂五脏六腑七魄、经络、穴位中的循环、调解、运行规律,比宋钊生认识的更清楚,但,那是表象化的认知,往深层次认识和解释的话,他自己都会说得乱了套,前言不搭后语,因为太过繁杂深奥了。
而有着深厚学识及从医、研究经验的宋钊生,受温朔的指点之后迅速开悟,勾勒出了那数十张草图,并且与温朔分享了他的学识经验,让温朔更为清晰、明了、直观地看到了这些玄学基础知识的规律性循环,以往纷乱如麻的脑海中,随着对那数十张草图的了解、认知,渐渐变得越来越清晰。
如今的温朔,他的脑海就犹若一面罗盘。
纵然学到知识、经验再如何庞杂,也不会纷乱如麻,而是被包罗万象的极具条理性地融汇其中,随时可以调用,随时可以清晰无比地相互组合,而不至于纠缠混杂。
这,也在无形中增强了温朔的记忆力和分析能力,让他的头脑和反应力更强。
六识,也愈加敏锐。
眨
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