张采回倒是没有隐瞒,如实道来。
“杨兄,这段时间我一直在和瀛洲的人进行文化交流,故此便没有时间过来了。而且,陵光也打算随同日本遣唐使阿倍仲麻吕,前往瀛洲,见识一下他国文化。今天来此,也是来告辞的。至于萱儿,以后将由府中的管家送来,向杨兄学习作画。”
阿倍仲麻吕?
去瀛洲学习忍术?
额,没有忍术,去瀛洲学习瀛洲的作画技巧。
至于说阿倍仲麻吕,作为日本的遣唐使,确实掌握了非常大的权利。
只是这个时代,交通并没有那么便利,所以张采想要从大唐去往瀛洲,只怕不是那么容易的一件事情。
如果途中遇上大风浪或者暴风雨,只怕会有性命之忧!
但是刘钰却没有劝张采的意思,毕竟这是人家的决定,刘钰是没有资格劝阻的。
再者,瀛洲画师的画技确实有可取之处。
如果能够将两者相结合,张采的画技说不定会突破目前所处的瓶颈。
其实日本的画技最早便是来源于中国,在东汉初年的时候,他们便派人来到了中国。
《后汉书·光武帝本纪》和《后汉书·东夷传》中记有汉光武帝时期,建武中元二年,也就是公元五十七年,倭奴国奉贡朝贺,使人自称大夫,光武赐以印缓。
这一枚金印作为中日两国最早交往的证明,后来也成为了日本国宝。
也就是说,瀛洲的人,或者说日本人在唐朝的几百年前,便来过中国了。
他们学习了中国的诸多文化,衍变成了自己的文化,并且加以发展。
日本的画技已经脱离了如今大唐画师的画技,形成了自己独特的流派。
并不是说日本画师作的画就比大唐的画师强,而是他们有了属于自己的独特技巧。
张采就是去日本学习他们的作画技巧,再与自身的画技相结合,便会形成独一无二的风格。
如今虽然有南吴北张之说,可绝大多数的人都认为吴道子的画技比张采强上那么一线。
张采这样性格的人自然是不服气,可吴道子的画技他确实很让他服气。
故此他才想要去日本,寻求突破,这也能够理解。
而张萱并未说什么,他虽然才三岁,可他也是一名小画师,自然知道一名真正的画师应该去追求什么。
他不仅支持,还希望将来自己大哥回来后,能够教授给自己。
刘钰深深呼出一口气,说道:“既然张兄已经决定了,不知道何日启程?”
张采回答道:“下月初三!”
下月初三,便是十月初三。
这个季节出海其实挺好的。
原因很简单,这个季节出海不会遇到冬天的暴风雪天气、夏天的雷雨天气、春天的绵绵阴雨天气。
这一次,刘钰依旧和往常一样作画。
张采也看得很认真,只是无论张采怎么努力,都没有办法画出像刘钰一样的
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