2)115章浩然正气_花都圣手
字体:      护眼 关灯
上一章 目录 下一章
  呢?又该怎么去降伏其心?

  也许是邓展对佛经的理解还没到达那么高深的层次,所以目前是无法用《金刚经》的随心随念的。

  “哦?杂念纷飞?”老人家深深地看了邓展一眼,颇多意外。

  内容未完,下一页继续阅读一般而言,心魔乱舞,这是一个特定的层次才会出现的现象。

  比如说阴神境界!

  在道体境界的时候,基本上不会出现心魔乱舞的现象的。

  老人家毕其一生,也只不过是道体中成的地步,到如今年事已高,比起当年也是逊色颇多了。

  可此时此刻,他面前的这个小伙子,竟然提到了“杂念纷飞,心魔乱舞”,这难道说,这个年轻的小伙子已经踏入到阴神境界了吗?

  ‘也不知道这小伙子是哪方面的人,如此年纪,却有如此造诣,当真是后生可畏!’老人心中感叹。

  沉思了一下,老人认真地回道:“这个问题,其实我也很难回答你,因为我自己也从未经历过这种情况。但我们白凤山的《道经》当中却有讲到,若有心魔出现,杂念纷飞时,可以浩然正气消除之。”

  “浩然正气?”

  “没错,佛教有【弃空法】,这所谓的【弃空法】就是放弃一切,随心随念;道家有【无为咒】,老子的《道德经》你应该有涉及吧?所谓万事无为,顺其自然;其实无论是【弃空法】还是【无为咒】,本质都是很相似的。其中佛教的随心随念也并不是说可以随恶而恶,而是指放弃一切,达到无相无我的境界,空即是色,色即是空,大概就是如此道理。

  而道家的【无为咒】,讲究一切顺其自然,这有个前提,就是心若止水,也上善若水。如水一般,不争不妄,其中心思想本身也是要形成‘无我’,达到天人合一。

  无论道家还是佛家,这两法,难度都很高。而我们白凤山,所传承的,是儒家的【浩然正气】,以一口浩然气,镇压万恶、诛灭妖邪。

  这原理就是,恶念丛生,就它长由它长,它凶由它凶,我养一口浩然气,覆压乾坤日月星。

  这浩然正气,以正为道,等于是在七情六欲这诸多心魔之外,再养一‘心魔’,刻意饲养之下,这头‘心魔’就能碾压其他心魔,从而可以断绝心魔乱舞,

  内容未完,下一页继续阅读杂念纷飞的情况了。”

  老人没有藏私,连《道经》里面的内容都说了出来。

  “浩然正气?儒家?老先生你们白凤山修的是《道经》,却也修【浩然正气】,这感觉挺有意思。”邓展哈哈一笑。

  老人却神色很正,说道:“这并不奇怪,儒家也称儒教,在古时候,儒教、佛教、道教乃国内三大教,经过数千年的发展,三教的思想其实早就有所融合。抛弃糟粕,取其精髓,即便三教合一,也并无不妥。”

  邓展想了一下,感觉说得也对,他修的是《玉女玄经》功,但里面也附加了一些佛教的密宗手印,这也是一种融合。

  “另外,【浩然正气】也是心魔?”

  “对,从现代人的角度来讲,从原理上来说,【浩然正气】的确也是一种心魔,而且是自己主动饲养出来的心魔,以它的强大来镇压其他的心魔。【浩然正气】越强大,修炼者也就愈发正义凛然。所以,它虽

  然算是心魔,但也可以说不算,因为它不会引导你去变坏。”老人家说道。

  邓展若有所思地点点头,以正义为支柱,饲养浩然正气,压制七情六欲。仔细想想,貌似这个方法确实不错。

  “那【浩然正气】要怎么养?”

  老人一笑,说道:“只要心存浩然,兼怀天下,以正义擎天,则浩然正气自然形成。所谓‘天地有正气,杂然赋流形;下则为河岳,上则为日星’就是这个道理。”

  “哦,原来如此。”邓展像是明白了,也像是没有明白。

  【本章阅读完毕,更多请搜索新;阅读更多精彩小说】

  请收藏:https://m.bqaa.cc

(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)

上一章 目录 下一章