有神灵满意。
首先,祭祀对象分为三类:天神、地祇、人鬼,天神称祀,地祇称祭,宗庙称享,人们可以祭天地、祭神灵,祭先祖、祭烈士、祭死难者,只不过,这里面是有规矩的,天神地祇由天子祭,诸侯大夫祭山川,普通老百姓只能祭己祖先和灶神。
不是飞扬把人分作高低贵贱,三六九等,而是这里面有玄奥的,比方说祭祀先祖,随便那几个包子就能了事了,可若是要祭祀天神地祇,不花个几万两黄金在上面,那绝对是对天神地祇的侮辱。
另外,就是有没有必要的问题了,天子祭祀天神地祇,譬如说祭祀火云洞三皇,那这个朝代就能获得三皇的认可和庇护,可若是寻常老百姓去祭祀三皇,三皇来没闲到插手天庭众神的职责,跟他们抢饭碗。
接下来,祭祀神灵,是以献出礼品为代价的,人们对神灵的归顺,可以跪拜叩头,可以焚香燃纸,但对神灵来说最实惠的祭祀方式还是献上祭品,人有七情六欲,神灵也是如此,他们可不像仙人那般不食人间烟火,想当初飞扬前去见黄飞虎,黄飞虎本来要拿来款待飞扬的食物,就是他的信徒供奉的。
神灵要吃饭,可是他们不会主动去劳作,因此唯一的途径就是通过信徒的供奉,当然了,人们将贡品供奉给神灵后,神灵不会直接将这些食物拿走,而是在天道的规则下,每当他们的供桌前多出一份食物,他们的神殿当中,也会多出一份食物,当这些神灵将食物吃下后,能够增长神力,因为这些食物的本源,还是来自于百姓们最为纯真的信仰和愿望。
人们既然对神灵有所祈求,理应舍得拿出自己最好的东西祭献,以博得神灵的欢心,但人的喜好不一,不同的神灵也各有自己的口味,所以祭品多种多样。
只不过,祭品当中有一样是绝对不能有,那就是人,远古的时候人族当中存在人祭,当一些邪神获得人祭后,竟发现这种祭祀能够令他们神力大涨,因此一瞬间,整个人族当中人祭成风,彻底触怒了人族三皇,致使三皇杀上天庭,找玉皇大帝讨一个说法。
玉皇大帝也是深怒这些邪神没事给他找事,当即将这些邪神消去了神籍,贬下凡间,而后特意安排这些邪神被抓取活祭,让他们自食恶果,这才平息了三皇乃至是整个人族的愤怒。
至此以后,人族当中就不存在人祭了,若是哪个神灵敢胆讨要人祭,那结果只会是得到来自天庭和火云洞的双重绞杀。
而除了不能人祭外,还有一些要注意的,祭祀前要进行斋戒,包括沐浴更衣,不能喝醉酒,不得食肉动荤,不参加吊丧,不到有病人家问病,不得淫邪玩乐,总之一切不吉利肮脏的事都不得参预。
祭祀日子还有十二禁忌:一忌意不诚笃,一忌仪度错乱,一忌器物不洁,一忌生气口角,一忌衣冠不整,一忌闲谈外事,一忌喜笑无度,一忌长幼无序,一忌投犬顿器,一忌刀勺声响,一忌内祭未毕,不洁出屋,一忌外祭未毕,不洁入屋。(未完待续。。)
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