范文程奉主子之命来劝降洪承畴,到了软禁洪承畴的宅子让随从和看守全部退下,自己不慌不忙坐着察言观色。
洪承畴则大肆咆哮让清军不要存在痴心妄想,他准备为国尽忠,劝范文程给他家主子带话,早日给自己一个痛快。
范文程耐着性子听洪承畴发泄,决口不提招降之事,接下来与洪承畴谈古论今,同时悄悄地注意细节,大汉奸有水平,懂得细节决定成败之说。
二人谈话之间,梁上落下来一块灰尘,掉在洪承畴的衣服上。洪承畴一面说话,一面“屡拂拭之”。
范文程不动声色,告辞出来,回奏主子红歹是道:“承畴不死矣。承畴对敝袍犹爱惜若此,况其身耶?”
红歹是接受了范文程、鲍成先、张文衡等等大汉奸的建议表现出足够的耐心对待洪承畴。
汉奸们确实是毁了汉文明的中坚力量,他们对付自己人驾轻就熟。
汉奸进言请陛下对洪承畴备加关照,恩遇礼厚。洪承畴不是一个给脸不要脸之人,慢慢的就会顺坡下驴。
又过了几日,红歹是亲自去看望洪承畴,见他立而不跪根本不介意上前嘘寒问暖,见洪承畴衣服单薄,当即脱下身上貂裘披在洪承畴的身上。
结果让奴酋如愿,第一汉奸出现了,洪承畴成为红歹是智囊团成员之一。
洪承畴的投降直接影响了太多松山战役被俘的大明文官武将,选择投降的人立刻成为主流,只有宁前兵备道邱民仰、总兵官王廷臣、副将江翥、姚勋、朱文德等十几人宁死不降。
把仗打成了半吊子,红歹是没有如同历史上那般屠松山城,他把俘获的明军分配给八旗做阿哈,留下了不肯投降的十几位文官武将的性命。
上一次和“杀神”讨价还价,以张春一人换回来己方三员大将,这次留着十几位不肯变节的明国文武,保不准会用他们换些好处也未可知。
“纲常千古,节义千秋。”儒家的纲常伦理和个人的名节忠义,是历史评价一个人物的基本标准。
洪承畴圣贤书读到狗肚子里去了,既不能抗敌报国,又辜负了皇帝的厚恩和朝野的厚望,竟然叛国投敌,当然要遗臭万年。
松山、塔山、杏山相继沦陷的噩耗报往京师,朝野震惊。
文官武将都以为洪承畴必死战殉国无疑,皇帝极为悲痛,辍朝三日,以王侯规格祭祀洪承畴,“予祭十六坛”,七日一坛,并亲自致祭,颁布《悼洪经略文》昭告天下。
洪承畴得到了人臣所能得到的最大的哀荣。
这位崇祯皇帝是不是智商有问题?如此大动作为何不探报仔细,活要见人死要见尸啊!
而崇祯就喜欢想当然,大明最高规格的祭奠即将成为闹剧。
祭到第九坛时,更大的噩耗传来:洪承畴降清了!朝廷赶紧停止对洪承畴的祭祀,来哭丧的文
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