子就对他们出手,所以他们选择了暂时明哲保身,因为若是庞誉拒不听令,上将军很有可能直接会找一个借口,将其直接处死在边境之上。
大夏的安定,在上将军的心中是拍在第一位的,家国,家国,上将军是一个心怀大义之人,先有国后有家,上将军在大夏军中是一言九鼎。
若是上将军愿意,他甚至于可以一声令下,便让天下的军队听令,就算是想要取而代之,都不是没有可能,而且可能性很大。
但上将军心怀家国,知道打仗对于国家百姓的损害。
兴百姓苦,亡百姓苦。
战争最终没有任何胜利者,只有百姓的流离失所,但在一定程度上,林阳曾经问过上将军,对于民族主义,上将军说:“我是一个狭隘的民族主义者,我做的一切,为的是让我的民族能稳步前进健康和平的发展下去!”
这一点,林阳很认同,他自己也觉得自己是一个狭隘的民族主义者,在大夏土地上生存的,都是大夏的子民,而大夏的子民就应该为大夏的和平稳定做出应有的贡献。
在二十一世纪的中国,总有那么一些,觉得外国月亮比较圆的家伙,鼓吹什么“科学无国界”,却不知这句话之中夹杂的无知,科学之间的确无国界,但科学家却是有自己的民族属性的。
民族主义是一个国家应该固有的底线,我们是大夏民族,大夏的子民就应该为大夏民族的繁荣稳定贡献自己的力量。
上将军不想打仗,尤其是不想打内战,抵御外敌他不会手软,因为他守护的是大夏的子民,守护的是大夏这一片土地上的百姓。
常言道,别人的的好兵器,再好也是别人用来走你的,但自家的差兵器,再差也是用来保护你的,上将军的理念是,让整个大夏的百姓,都能安安稳稳,安居乐业。
这也是为何,当初他没有因为家族遭难而带兵折返的缘故。
自己家打内战,皇帝和皇叔争夺权力,不会大规模损害到百姓的利益,若是让外敌,尤其是胡人大军入关,手无寸铁的百姓将首当其冲。
外来者想要占据一个地方,就必须做出一些改变,而因为民族主义的缘故,肯定会打压奴役当地的民族。
就拿漂亮国来说,当初西方国家到达美洲的时候,第一想法不是和当地人和平共处,而是对当初北美的印第安人,进行了种族灭绝计划。
非我族类,其心必异!
这句话有点一棍子打死所有人的意思,但在一定程度上,也是很实际的问题,没有共同的问话认同的民族,强行融合到一起,肯定会出现大问题。
二十一世的中国,是五十六个民族,五十六枝花。
但拿我们的西南邻国的某个靠海大国来说,这时候还是佛教的发源地的三哥,这个奇葩的国家,若是没有大英帝国的殖民,
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