所谓国之将亡,必有妖孽,这句话一点都没有错,之前陈川一直待在银川时还没怎么感觉,毕竟银川虽然几经动荡,但总体而言还算稳定,没有出现大规模的死亡屠杀、尸横遍野的情况,又是一郡首城,汇聚诸多气运和高手镇压着一切,所以没有什么妖邪作乱,但是此次击败神莲教来到三川、泗水两郡之后,陈川才真正感受到什么是尸横遍野,什么是妖邪滋生。
像眼前的这种狗首人身的怪物,这半个月下来,他们就已经遇上不下十次,而这,还仅仅是这一路上遇到的诸多妖邪鬼怪的一种。
鬼比人多,这是来到三川、泗水郡后给所有人的感觉,尤其是到了晚上,一旦遇上什么东西,是人的概率绝对不超过一层,也就是说十次里面有九次基本都会是那些脏东西。
至于活人,用十室九空来形容此刻的泗水郡最合适不过,有时候行数百里都未必能看到一个活人,反倒是死人的尸体,随处可见,这些尸体有不少是被杀的,但是更多看起来都是被饿死或者死于生病感染。
战争之下,其实真正致死最多的有时候并非是军队交战厮杀带来的死亡,而是饥饿、是瘟疫、是病痛、是混乱......
当然,泗水郡之所以会变成这个情况,也与神莲教的治理有着密不可分的关系,神莲教在起兵占领泗水郡后,自己并不从事生产治理,也不保障百姓的正常生活和耕种,而是一味的不断剥削抢夺,只求索取而不事生产,百姓被剥削的同时也无法耕种生活,这就导致整个泗水郡内每日都需要大量的粮食生活消耗,但是能生产的却越来越少直到断绝,直到成如今。
可笑的是丁传道临死之时还大言‘乾赵武道、百姓疾苦,我以我血荐轩辕。’
但实际上,他神莲教下地方的百姓,却比任何地方的百姓都要困苦,甚至生活都生活不下去,神莲教所过,完全就像是蝗虫过境一般,将一切都掠夺一空,留下满地的死亡和荒芜。
如今的泗水郡中,除了一些靠烧杀抢掠的山贼路匪之外,普通人基本已经寥寥无几,死去的尸体要远远多于活人,因为在如今的泗水郡中,普通人根本活不了。
而死亡多了,又没有什么强有力的镇压,自然的,各种妖邪鬼魅也就直接滋生了出来。
为什么说国之将亡必有妖孽,原因也就是这一点。
如果国家强大,百姓安居,在强大的国运和朝廷势力镇压之下,妖邪鬼魅自然就少,而且就算有,也不会敢轻易出来,一旦出来,也基本都会很快就被镇压,反而,国家衰弱,百姓疾苦,没了强大的国运和势力镇压,自然的,各种妖邪鬼魅也就滋生了出来,也不会再忌惮什么。
不过如今泗水郡内妖邪鬼魅滋生,对于陈川而言倒是一件好事
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