杨谅的造反刚刚开了个头,就结了尾。秀才造反十年不成,他倒好,一个月都不成。他的结局已经在他拨马离去的那一瞬间注定,在被围之后,他宣布无条件投降,这个时候的他已经没有资格谈条件了。
按照群情激奋的大臣们的意见,杨谅应该被处死,杨广却陷入了沉思。
刚继位就杀自己的亲兄弟,这个影响确实不好。杨勇是以父亲的名义杀的,杀杨谅不能再以父亲之名,否则他会气得活过来。
不能用父亲的名义,同时不能用自己的名义,毕竟杀亲兄弟好说不好听,而且要背上“气量小”的骂名,不行,绝不能背上这个骂名。
其实惩罚一个人未必一定要杀,而杀一个人也未必要昭告天下。在杨广的主持下,杨谅被从轻发落,赦免死罪,从家谱上注销名字,判处终身监禁。
对于叛乱,这个判决已经够轻了,然而这仅仅是表面。
史书记载,杨谅自此被幽禁而死,部属被牵连处死及流放达二十万户。该他承担的一点都没有逃脱,只是程序有所不同。
自此,兄弟已经不见,天敌自此消失,杨勇、杨俊、杨谅以不同的方式消失,杨秀则继续着他的软禁生涯。一母同胞五兄弟,至此活跃在历史舞台的只有杨广一人,或许也是在变相宣传:“只生一个好!”
公元604年十月十六日,杨广将父亲安葬于太陵,庙号高祖,从此他只能在牌位上看到自己的父亲了,入土的父亲从此就成了一个符号。
从公元604年十月十六日到605年正月一日,屈指算来只有七十余天,然而就在这七十来天里,杨广已经开始变革,有些变革对于未来意义非凡。
这期间有三件大事,分别是开建东京,追谥炀公,开挖长壕。
开建东京就是重建洛阳城。
说起来,重建洛阳城也很偶然,不是出于整体规划,而是出于封建迷信,始作俑者就是那个预测“杨坚回不了大兴”的章仇太翼。这个老兄主业是法术师,兼职是中医,上次是靠中医理论看出杨坚有病而且即将不治,而这次忽悠杨广靠的是主业,主题是大兴的五行和杨广的五行相克。
五行这个东西神乎其神,到现在也无法用科学完全解释,历代皇帝都是宁可信其有,杨广也不例外。按照章仇太翼的说法,杨广是木命,而大兴附近的地形是破木的地形,不宜长久居住,而如果在洛阳兴建东京,那么洛阳是水,水能生木,这样大隋王朝就能千秋万代,再现晋王朝的天下大一统。
话说到这个份上,杨广动心了,谁不想王朝千秋万代,谁不想自己永远健康?既然兴建个东京就能达到效果,那就建呗,不就是花点钱吗?如果钱能够解决问题,那就不是问题。
这一年的十一月二十一日,杨广下诏,在洛水
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