值论了吗?”
“你这是歪理,经不起推敲。”许得民说。
宋维扬道:“能解释就可以了,而且不一定是歪理。”
许得民道:“也只能这样了。”
宋维扬说:“其实问题的关键点在于,《资本论》主要剖析的是传统市场经济,马克思的劳动价值论,该如何反映并解释现代市场经济。我觉得吧,应该从《德意志意识形态》、《剩余价值理论》、《政治经济学批判》和《资本论》这些马克思论著当中,发掘整理相关论述,并结合现在的经济形势进行丰富和发展。社会事物是在不断变化的,只有发展着的马克思主义,才能指导我们解决前进中所遇到的新问题。”
“哈哈哈,”许得民笑道,“你毕业以后,应该调去政府部门做理论研究。”
“还是算了吧,我就一个看了点《资本论》的半吊子,吹牛可以,做研究不行。”宋维扬摇头说。
许得民问:“教你经济学的老师是谁?”
宋维扬说:“我读的专业是社会学。”
许得民愣了愣,哑然失笑:“你这个学弟啊,肚子里的墨水还真多,什么都能聊得头头是道。你是企业家,那我再问你,中国的企业应该怎么发展?”
宋维扬说:“中国企业的发展,面临两个基本问题。第一,中国企业发展是在体制变革中进行的,而且还将继续在体制变革中发展。这个体制,可以理解为国家经济体制,也可以理解为产业规章制度。这是中国企业发展的大前提,国企发展不容我置喙,就说私企吧,一要紧盯改革形势,二要协力构建产业规制,把这两个方面搞好了,才能跟外资企业硬碰硬。第二,中国企业必须在世界产业体系中年找准自己的位置,并在此基础上不断发展壮大。如今世界经济一体化,关起门来发展是不行的,我们一方面要抵抗外资入侵,一方面也要想着主动杀出去。”
“这个概括得好,高屋建瓴!”许得民再次提高了对宋维扬的评价,主动留下电话号码,“这是我单位上的电话,以后多多交流。”
宋维扬笑着收起电话号码:“我就随口乱说而已,当不得真。”
“你不用谦虚,”许得民道,“就你刚才对中国企业发展的论述,完全可以展开来,写成一片论文,投到社科杂志去发表。如果写得精彩,说不定还能上内参。”
“考虑一下吧。”宋维扬说。
许得民不是什么大官儿,他整天跟艺术家打交道,从一开始就被边缘化了。聊这么多也就结个善缘而已,对喜丰公司的发展并没有实质性帮助,或许有一天能够通过他认识其他领导。
两人都是会聊天的,在飞机上一通神侃,把隔壁座位的乘客听得满脸懵逼——聊深了听不懂啊!
许得民好像是要去京城参加一个文艺工作讨论会,
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