光王将大乘教的来历又说了一通,而后叹道:可惜我想明白的时候太晚了,若是能早一日想起来,也好上奏朝廷。
宝臻还以为是他听说的大乘教的这些事,现在听起来却是压根就是光王自己想通的,顿时觉得厉害:您竟知道的这么多!真是太博闻广记了。
结果光王紧接着来了一句:我真是才想起来的。你爹他们也是只知道个皮毛,估计还没想到其中这一层。他将我绑住,我又挣扎不开,只好就像你说的,在想南方两路为何要起兵造反
许默虽有消息渠道,却比不上光王这种真博学善推断。
光王还谦虚:这只是我推断出来的,究竟是不是,还需再细细打听。
宝臻问:那我们接下来要怎么做?
光王慈爱的看着她:你也大了,经过这几次的事,我觉得从前是我跟你爹爹小瞧了你,如今这件事迫在眉睫,你也想想,看我们要具体怎么做?
宝臻挠了挠下巴,沉思:调兵遣将的我也不懂啊。只是这些教众之中虽然有僧人,但大部分人还是平民百姓吧?能不能从这里切口进去?
不错,你想的很对。光王没指望她一下子说太多,能说到点子上,这已经是惊喜了,他还夸了一番许默。
双伏当日去临州,也是以百姓为要,宽待平民。百姓不是傻子,谁对他好,对他有利,他也是会分辨的。不过今日之叛军却又跟临州那时候的不一样。
这个宝臻自然清楚,临州那叛乱因洪水而起,百姓过不下去,导致其中许多人成了盗贼,可以说都是小团伙作案,都不用各个击破,政令一出,许多人就都回家去了。而今天的这个大乘教,却是迎风而起,正好撞上了皇帝灭佛的口子,一下子发展了起来。
光王被松了绑,也没有立即就出门,同宝臻说了这一番话,而后才站起来道:我写几封信,分别送给京兆尹跟大理寺。又指着宝臻道:你也过来看看。
宝臻因此站在他身侧帮着磨墨。
光王前头写的流畅,将自己对大乘教的几点看法都写了,后头则慢了下来,下笔很稳,写一句停笔要想一想下一句才行。
宝臻看着他先是让京兆尹严查京中传扬大乘教的人,这些人要集中看押,而后写大乘教平时宣扬以内丹术为人解脱,重在修炼自身,与外界阻隔,所以还要仔细甄别,以免有漏网之鱼云云。
宝臻对其他的都还明白,就是这个内丹术不大懂。
光王道:大乘教宣称燃灯、释迦、弥勒各应三劫,即无相劫、庄严劫、星宿劫,劫变即是世界末日,而信其教可以获得解脱,这个内丹术,便是行气功导引,表面上看这个,似乎只在关注自身修炼,然而这不过是他们吸引教众的手法而已,等信徒增多增大了,这些人便如今日一般,开始追逐权势地位,妄图颠覆朝
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